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“十七朵小红花”

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发表于 2017-8-4 15:24:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
“十七朵小红花”   
作者:江  宁

前言

    浙东大地流传着“十七朵小红花”的故事。故事说的是抗日战争时期,一位名叫林勃的新四军指导员,被敌人逮捕捆绑在树上,任凭敌人拷打,坚强不屈,最后,穷凶极恶的日本兵用刺刀在他胸口戳了十七刀,壮烈牺牲。事后,林勃烈士的未婚妻余也萍,在收殓了烈士的遗体后,含着悲痛和仇恨,在爱人牺牲时身穿的一件毛背心上,在日本鬼子留下的十七个刀口上,绣下了十七朵绚丽的小红花。故事感人至深,催人泪下。近日,我有幸得到余也萍生前撰写的回忆录手稿,上面生动记录了这一爱情故事的全过程。阅读当事人文稿,像是在聆听余也萍阿姨的述说,我又一次感到心灵的震撼。

相遇相知在澥浦

    余也萍,原名俞雅琴,1921年农历11月初二,出生在浙江慈溪县庄桥的贫苦农家。祖父中年早亡,父亲自小离家去药店当学徒。余也萍幼年在家乡曾读过私塾和初小,到了她十一岁时,在上海童涵春药店当店员的父亲,将全家迁居上海。在上海生活的几年中,余也萍接受了地下党组织的进步教育,阅读了进步书籍,面对腐败落后的社会现实,她萌生了要求革命,要求抗日的思想,立志做一个理想高尚,抱负远大的新女性。1936年春,因父亲肺痨病重,举家回到家乡,不久父即病亡。1937年“七七”抗战爆发后,余也萍在家乡慈溪县积极投身抗日救亡工作,1939年加入中国共产党。
    余也萍与林勃相识,大约在1940年的秋天。那时,余也萍在慈溪因地下党员的身份暴露,被党组织秘密调动到相邻的镇海县工作,由此割断了与慈溪地下党和家庭的一切联系。转组织关系时用的暗号为“老妈妈”——这是慈溪县委书记金且安的代号。余也萍到中共镇海县委报到后,即被分配到镇北澥浦民教馆的施教团工作。澥浦是临近杭州湾海边的一座小市镇,是镇海县山北到江南的必经要道,地理位置十分重要。施教团名义上是国民政府派驻的机构,其实是中共镇海县委在澥浦开展地下工作的组织。最初有四个人:沈邦祺、李平、乐济孟和余也萍,都是清一色的共产党员。不久,乐济孟调离,来了林勃。
    林勃,原名林圣楣,浙江镇海小港人,生于1918年。父亲早亡,母亲将他拉扯大,含辛茹苦地供他上学读书,母子相依为命。全国抗战爆发后,林勃别母离家,参加抗日救亡工作,1939年加入中国共产党。1940年之前,他在我党秘密领导的“浙东青年突击队”工作。1940年底,党调他到镇海流动施教团工作。1941年4月宁波沦陷后,党派林勃担任“江南独立中队”政治指导员,1941年九月初九重阳节牺牲,年仅23岁。
    余也萍是施教团中唯一的女性,那年只有十九岁。她天生丽质,瓜子脸形,一双丹凤眼,性格活泼、开朗、热情。林勃的形象,我是从唯一存世的林勃赠予余也萍,由余也萍保存下来的一张照片中看到的:清瘦,文弱而又清秀。看着这张照片,不禁令人想到,如果不是日寇铁蹄践踏我们美丽的家园,林勃一定是一位站在讲堂上循循善诱的先生。在20世纪30年代,中国大地生灵涂炭,偌大的中国已摆不下一张安静的书桌,他毅然投笔从戎,成为抗日武装组织的战士。
    他们两人第一次相见,林勃还在“浙东青年突击队”工作。当时的情景,没有任何可考证的人和文字,余也萍回忆录中也未提及,但他们两人同是抗日热血青年,有文化,有共同的理想、追求和信仰,后又同在澥浦民教馆的施教团工作,他们无话不谈,很快就成为知已好友。施教团过的是集体生活,住在一座名为觉渡寺的寺院内。他们白天工作,晚上学习,每周过组织生活。学习内容除时事问题外,还学哲学、政治经济学、社会发展史等革命理论,并时常展开讨论。余也萍回忆:“这段时间里,对我政治思想上的帮助很大,对党有了进一步了解,对革命的正确目标也越来越清楚,觉得自己参加共产党,选择这条革命道路完全正确。”
    教团以公开合法的身份,进行街头抗日宣传,街头演讲,出墙报,贴标语,画漫画。利用晚上群众休息时间,开展文艺活动。李平拉得一手好胡琴,女同志们就唱起抗日歌曲:“说东洋,道东洋,东洋鬼子真强横……”“威风凛凛是哪个?朱德、毛泽东……”有时还排演短小精悍的戏剧节目,在当地十分热闹的新阜庙门前化妆表演,吸引了许多民众前来观赏,激发了大家的抗日热情。
    在民众识字班里,他们一面教文认字,一面宣传抗日和革命道理。针对当地渔民、农民生活贫苦,下海、下田劳作,烂脚长疮的人很多,施教团购置了一个医药箱和一些简单药品,替群众免费治疗,深受群众欢迎。在广泛接触群众的基础上,与穷苦民众建立感情。1940年浙江遭遇大荒年,施教团发动了施粥运动,当地群众群起向政府要救济粮,要求富人捐粮,最后由乡公所施粥。短短半年时间,澥浦民众抗日救亡活动如火如荼地展开,从中也涌现了一批进步群众。余也萍在回忆录中写道:“当时我们感情较好的同志和群众以结拜兄妹的形式加强联系,老大李平,老二林勃,阿三是我,阿四曾翠玉,阿五王雪英,阿六张顺英,阿七金根弟,阿小徐卫萍”。短短几句话,革命同志的情谊跃然纸上。
    为了在澥浦建立起地下党的联络点,县委又调来了李诗韶、唐慧珠等地下党员,开辟了启署小学联络点,余也萍和林勃也从施教团调到了启署小学,以学校教师的身份,开展革命活动。当年还是小学生的王泰栋清楚地记得当时的情景:“1941年,我9岁。有一天,一位穿着学生装、有一对丹凤眼、长得很秀气的女先生,在校长的陪同下,来给我们上课。从校长的介绍中,我们知道她叫余也萍,我们称她‘余先生’。我记得她教我们唱的第一首歌是《黄河大合唱》中的《河边对口曲》。她把油印好的活页歌纸让我发给每一位同学,说‘小朋友们知道,日本鬼子侵入我们国土已经有4个年头了,我们国家的北方有大片土地沦陷,这是黄河岸边两个老乡的对唱……’与余先生同来的,还有一位教诗词的书生模样的男青年,他长得同样秀气,面色白皙,和蔼可亲。我一直记得他的浑厚的男低音的朗诵:‘春草今又绿,壮士胡不归?’后来我们知道,他就是林勃。”
    在澥浦的生活紧张而又愉快,他们都是二十岁左右的青年,工作之余,有时上山去唱歌观赏风景;有时下海去滑泥渡,捕虾捉蟹;夕阳下,他们漫步乡间互述个人经历,畅谈理想和抱负,两颗年轻的心越来越近,爱慕之情油然而生。

真心相爱的假夫妻

    1941年4月,宁波、镇海相继沦陷,澥浦也将成为敌人的重要据点。中共镇海县委指示在澥浦工作的地下党员全部撤退。余也萍和林勃跟施教团李平、沈邦祺、沈一飞一起暂时到山北龙山隐蔽,由龙山党组织负责人戚铭渠、虞天石分别安排住处。在那个兵荒马乱、白色恐怖笼罩的岁月,以逃难为由是最好的隐蔽方式,他们男女老少搭配,扮作假夫妻、组成假家庭,寄住在进步群众家里。余也萍和林勃扮作一对假夫妻,寄住在县委贾德裕夫妇家。
    隐蔽不久,县委就下达指示,要组织地下党员在三北开展敌后武装斗争。“三北”指的是余姚、慈溪、镇海三县的北部,以姚江为界的区域。有一天晚上,在龙山小学召开了秘密会议,成立了武装斗争领导机构,计划首先从敌伪乡镇公所自卫队里设法缴获枪枝弹药。参加活动的党员,都是单线联系,平时分散居住,互不相识。和余也萍、林勃联系的人是龙山党组织负责人戚铭渠同志。余也萍那时以家庭妇女的身份出现,掩护林勃外出活动。白天,林勃和贾德裕外出了解敌人动态及社会情况,千方百计通过各种关系弄到少量子弹和手榴弹,带回家来储藏。当时正值国民党第二次反共高潮,他们没有公开合法的身份,不能外出工作,都断绝了生活来源,仅靠地下党提供一些少量的活动经费,生活难以为继。每人每天三餐薄粥,没有菜,放上一点油炒盐下饭。林勃体质本就瘦弱,在艰苦的环境下,他从不叫苦,穿草鞋,爬山路,依然精神抖擞。林勃乐观的革命精神深深地感染着余也萍,在艰苦卓绝、生死与共的斗争中,他们的感情逐渐升华,成为同志加恋人的关系,两人私下订立婚约:赶走日寇举行婚礼!
地下党在三北开展地下武装斗争不久,由于斗争经验不足,遭受了一次重大挫折。1941年6月1日夜里,地下党组织二十多名党员,意图缴获大资本家虞洽卿保卫团的枪枝弹药。他们在虞洽卿保卫团班长、共产党员邱焕高作内应的情况下,顺利缴获虞家保卫团的长枪20多枝、短枪2枝,子弹数百发。第二天,在运枪去慈北途中不慎与敌人遭遇,枪弹被劫,人员被俘。随后李平、邱焕高、沈邦祺、沈一飞同志先后被捕,并遭敌人杀害。只有邱焕高中弹后没有伤及要害,侥幸逃了出来。镇北第一次武装斗争遭到失败。当时余也萍和林勃由于没有参加缴枪行动,得以幸免。戚铭渠同志闻讯后,一面安排邱焕高治伤,一面派地下交通员乐溪影同志紧急通知林勃和余也萍,立即撤退到江南去。面对原施教团的战友相继惨烈牺牲,余也萍和林勃内心充满了悲痛和仇恨,他们一夜未眠,打理行装,含着泪水,将隐藏在家里的一箩筐子弹,由于一时没有安全的地方转移,不得已偷偷沉到一条小河的桥墩下。第二天一早天刚放亮,他们就挑着行李,含泪离开了山北。渡过姚江,经过有日本鬼子设卡的镇海城,到达镇海江南。那时已到初夏时节,满目青绿色,可是余也萍和林勃的心在流血,原本美丽的家乡在白色恐怖之下,敌伪当道,父老乡亲遭受欺凌,他们唯一的选择就是拿起武器去战斗。

拿起武器战斗

    在镇海江南,余也萍被组织安排在县委所在地的王贺乡乡政府工作。该乡乡长王博平是中共党员。1941年6月,王博平以国民党王贺乡乡长的身份,组建“王贺乡巡夜队”,锄奸抗日,保卫家乡。随着部队的扩大,县工委为取得这支武装公开合法的地位,派人与国民党“定海国民兵团”谈判,争取到了国民党地方部队的番号。9月,巡夜队改为“定海国民兵团独立中队”(又称江南独立中队,简称“独中”)。王博平兼中队长,林勃任指导员。他们对部队完全进行抗日革命的教育,严格执行群众纪律,发扬革命军队的优良传统,所到之处,受到民众的欢迎和赞扬。部队的指战员这样夸奖他们的指导员:“指导员人和和气气,从来没有想到这样一个文弱书生也会打仗……”9月中旬,党领导的“定海国民兵团独立中队”的真实面目暴露。国民兵团团部以“整训”为名,下令“独中”开往象山,企图将这支队伍缴械。“独中”连夜从镇海洪岙撤至大碶,脱离“定海国民兵团”,成为党领导的一支独立抗日武装。10月初,由党秘密领导的“浙东青年突击队”也脱离“定海国民兵团”,成为“独中”的一个政工队。是时,“独中”有指战员70余人,长短枪50余枝。由于“独中”亮出了革命的旗帜,因此遭到敌人的仇视,他们千方百计想要剿灭这支抗日的队伍,白色恐怖再次来袭。
1941年的秋天悄然而至,萧瑟的秋风,吹红了满山遍野的枫叶。九月初九重阳节这天,当“独中”战士们在青峙为当地民众清剿土匪时,突然受到国民党部队的包围。在战斗中,为了掩护部队撤退,一名姓胡的班长牺牲了,指导员林勃被俘了。
    那天余也萍正在王贺乡的后方留守处,相距青峙只有二十多里路,从战斗开始到结束,隐隐约约的枪声听得很清楚。大家知道发生了战斗,但具体情况,一时摸不清楚。到了傍晚,“独中”的战士们零零星星地回到后方留守处,不久,中队长王博平也回来了。他见到余也萍,向她叙述着战斗经过,说着说着便哽咽起来,泪珠不断地滚落下来。由于他没有主动提及林勃,余也萍当时并不理解他为什么如此激动,但在他的言语之间,隐约有一些不祥的感觉……直到天黑,余也萍仍不见林勃的身影,她越来越焦急不安。听到有传言说林指导员可能牺牲了,最初她还难以相信,抱着侥幸的心理,希望这不是事实。最后,组织上得到消息,林勃确实牺牲了。这个突如其来的噩耗,使她心撕胆裂,悲痛难忍。原来,当林勃被国民党军抓获后,被捆绑在一座庙门口的一棵大树上,进行拷问。正在此时,镇海城里的日本鬼子也渡江而至,得知日本兵来了,国民党军丢下林勃慌忙逃走。于是日本人不费吹灰之力就捕获了一位反抗日本侵略者的共产党员、革命干部,并用刺刀残忍地将他杀害。敌、伪、顽三方联手镇压革命力量,在抗日战争时期的浙东地区,是屡见不鲜的事实。
    当余也萍昏昏沉沉地回到宿舍时,刚巧接到林勃从前方寄来的一封信。如果在以往收到林勃的来信,她内心会有说不出的喜悦和甜蜜,如今……她颤抖着手,打开那封信,泪水更是难以抑制地涌出。信上的第一句话是,“不知是什么牵连,在这样的情况下,我还时刻惦念着你……”最后一句话是,“旁的待我回来时面谈吧。”信是前几日,林勃在行军途中写下的,仅仅几日之间,竟发生这么大的变化,两个深深相爱的革命战友,竟阴阳两隔。当晚,余也萍悲痛欲绝,难以入眠,好不容易睡着了,梦中只见林勃挎枪走来,她高兴地迎上去,紧紧搂抱着他……不一会儿就醒了,重新回到撕心裂肺的悲痛之中。

找寻爱人林勃

    黑夜沉沉,恶梦不绝,好不容易盼来第二天黎明。余也萍再也无法控制自己的情绪,她不听组织的劝阻,在不明前面敌情的情况下,执意要冒着危险,独自跑二十多里山路赶到青峙去。她想,“我一定要亲眼看一看林勃牺牲的地方,要亲自收拾起他的遗体。虽然他已经不在了,但我还可以最后见他一面,否则我怎能甘心?!”此时的她,已是两顿饭粒米未进,一夜未眠,全身发软,四肢无力,但她还是很快地赶到了青峙。
    在青峙,她找到地下党员贺思贞同志,她们首先打听尸首的下落,经一个农民指点,她们向一座长满青草的荒山上去找。余也萍一边走一边想,有人牺牲是肯定的,但愿牺牲的人不是林勃,她永远希望这不是事实。她心慌意乱地踏着乱草丛生的山路,东张西望。果然,在草丛中见到了两具尸体。她们首先见到的是一个被打碎了半个头颅的胡班长。在不远处,冷冰冰的躺着另一具尸体,一头西发,身穿一件灰色大衣。余也萍走近一看,确实是林勃,心里一阵寒冷,热泪不断地滚下来。啊!他真的死了,严酷的事实将她最后一丝幻想击碎。她深情地看着爱人,只见他睁大双眼,眼睛充满着血丝,似乎在表示对敌人极度的仇恨,死不瞑目。他的热血已流尽,脸色已成惨白,身体直挺挺的。大衣里面穿的是一套米色土布衣裤,这是他们隐蔽在山北时,群众送来的布料,余也萍亲手为他缝制的。解开对襟衫的衣扣,里面是一件藏青色的毛线背心,也是余也萍亲手编织。这藏青色的毛背心,原来是余也萍自己穿的一件毛衣,到江南之后,林勃把他母亲的一条湖蓝色的大围巾给她织成一件毛衣,她就把自己的毛衣拆了,亲手为林勃织成了这件藏青色的毛线背心。毛背心的一针一线饱含着她对爱人深深的恋情,现在被敌人的刺刀戳穿了一个个窟窿。最里面一件本白色衬衣,全被鲜血浸染。他躺在青草地上,身体中流出的血迹已和青草凝结在一起。余也萍数了一下,他身上共有十七处刺刀痕。毫无疑问,林勃是被敌人用刺刀,活活刺死的。这是多么凶狠的野兽,干下如此十恶不赦的行径!
    余也萍强忍着悲痛,在当地群众的帮助下,和贺思真同志一起用薄板钉成一口棺材,用新的毛巾擦干净林勃身上的血迹,换上干净的衣裳,装殓入棺,将他安葬在青峙山上,让他永远安息在战斗过的土地上。当时处在反动统治的白色恐怖之下,既不能立墓碑,也不能刻上革命烈士的字样,林勃烈士就这样静静地长眠在青峙山上。当安顿完这一切,已是夕阳西下时分,寂静的青峙山,秋风吹动着树叶,发出瑟瑟的响声。余也萍伫立在坟塚前,默默地沉思着,用心语向爱人道别。她看着满山遍野的红枫叶,似乎都是烈士的鲜血染红,忽然血与火的激情涌上心头,她哼吟出一首诗:“青山埋烈士,荒山泣英魂。月白梦初醒,霜林染血痕。”

红花寄深情

    爱人的突然离去,带给余也萍巨大的伤痛。为了妥善保存林勃的血衣,留作念想,她和贺思真趁着深夜皓洁月色,把血衣拿到一所小学旁的池塘里去清洗。当血衣放入水中,顷刻间,池塘水变成了红色,她的心更是如刀绞般疼痛。第二天,太阳和微风把衣服吹干,大部份血迹已洗净,只留下隐约的血迹,和戳穿的刺刀痕。怎么办呢?此时,对爱人铭心刻骨的怀念和对敌人不共戴天的仇恨交织在一起,使余也萍突然间产生一个念头:用鲜红色的毛线,弥补毛背心上被刺刀戳穿的十七个洞。不能不令人欣佩,这是何等的奇思妙想!何等的浪漫情怀!唯有经历了生与死、血与火的爱情,才能达到如此崇高的精神境界。在一个又一个夜深人静时分,余也萍拿出鲜红色的毛线,她含着热泪,一针一线,在藏青色的毛背心的刺刀痕上,勾勒出了十七朵小红花。这朵朵红花倾注了余也萍对爱人无尽的思念,和对敌人的血海深仇。虽然这件毛背心后人没有见过,而且在后来的战争环境下,余也萍随部队无数次的作战转移,毛背心最终被遗失了。然而就是这个真实的故事,给人心灵的震撼,却是难以忘怀的。
林指导员牺牲了,“独中”在青峙突围之后,部队往哪里去?江南的广大地区,都在敌伪的重兵控制之下,“独中”要在这样的地区迂回流动,是难以坚持的。中共地下党为了保存这支武装力量,决定将“独中”从江南撤退到三北,并入三五支队。三五支队后改称新四军浙东游击纵队,“独中”也就融入新四军的大家庭。
       1942年的夏天,余也萍被组织调离镇海江南,到三北参加了三五支队。在随后的戎马生涯中,林勃赠送给她的那张一寸小照片,跟随她走上了四明山,后又渡海北上苏北、山东战场,直至全国解放……行军时淋雨涉水,这张照片被沾湿了又晒干,晒干了又沾湿,不知经过多少回合。随着岁月的磨砺,照片已完全泛黄,半边面孔也磨损不清,只留下残存的眉目了。然而余也萍依然十分珍惜它。因为它记忆着她的一段青春往事,一段艰苦而壮丽的人生。


(根据余也萍回忆录编写)



参考资料:

    《浙东抗日根据地史》(浙江省新四军历史研究会编著,中共党史出版社2005年10月出版)
    《民族之魂——浙东敌后抗日故事》(宁波市新四军研究会编,宁波出版社2005年4月出版)


2014年12月29日修改



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